18.º domingo del Tiempo Ordinario, Ciclo C (2025)

Hoy escuchamos el libro de Eclesiastés. Es el único domingo de nuestro ciclo de tres años en que leemos este libro. El libro comienza con las palabras: « Palabras de Qohelet, hijo de David, rey en Jerusalén». Una larga tradición sostiene que este libro posiblemente fue escrito por Salomón, hijo de David y rey de Jerusalén, o más probablemente, trata sobre él. Se cree que se refiere a él, al final de sus días, haciéndose preguntas sobre la vida y reflexionando sobre cómo la ha vivido.

En su juventud, se dice que Salomón fue un hombre virtuoso y sabio, un rey. Trajo la paz al pueblo de Israel y construyó el Templo de Jerusalén. Comenzó bien, pero su reinado decayó. Terminó desviándose del buen camino y tomando decisiones terribles, convirtiéndose en un hombre poliamoroso y poliamoroso, un hombre que buscaba riquezas y gloria personal. Jamás se recuperó.

La parábola de Jesús en el Evangelio parece referirse a Salomón, aunque no lo mencione por su nombre: un hombre rico que poseía tanto que no sabía cómo administrarlo todo, y que solo aspiraba a descansar, comer, beber y divertirse. Y, como se revela al final de la parábola, el hombre demostró ser rico, pero no en lo que importa a Dios.

En Eclesiastés, Qohelet reflexiona sobre su vida, preguntándose qué sucedió. Es evidente que se siente lejos de Dios; que Dios está distante y ausente. Se lamenta de la poca seguridad que hay en la vida y de la dureza del mundo. También deja claro que la muerte es terrible, pero aún peor, inevitable.

«¡ Vanidad de vanidades! ¡Todo es vanidad!», declara. Vanidad es una traducción de la palabra hebrea hevel , y en este contexto se refiere a algo como el aliento o el viento: algo que está presente un instante y simplemente se disipa ante nuestros ojos… desaparece de repente… como la vida. Qohelet, al final de su vida, es un hombre de escasa alegría, que explora las preguntas que yacen en el corazón de todo ser humano.

Supongo que algunos nos sentimos identificados. Muchos nos mantenemos ocupados y llenamos nuestras vidas con tantas cosas que creemos importantes e incluso necesarias . Lo único que nos falta es la capacidad de encontrar satisfacción en lo que Dios nos da.

Siempre hay algo más allá de nuestro alcance, y nos decimos que si conseguimos ese esquivo «próximo objetivo», satisfará nuestra carencia. Sin embargo, resulta ser falso. Seguimos anhelando algo más. De hecho, para muchos de nosotros, esta búsqueda incesante nos deja con infelicidad, vacío y, con demasiada frecuencia, desesperación. «¡ Vanidad de vanidades! ¡Todo es vanidad!»

En mi opinión, Dios nos ha confiado a cada uno de nosotros solo unas pocas cosas que son importantes por encima de todas las demás: nuestra alma, nuestra relación con Él, nuestra familia y unos pocos amigos de verdadera confianza, y nuestra salud. Esas son las cosas que nos enriquecen en lo que le importa a Dios. Todo lo demás pertenece a una segunda categoría de importancia.

Teniendo esto en cuenta, Qohelet también nos muestra otra carencia: el tiempo. Muchos postergamos la atención a lo que es fundamental, suponiendo que tendremos más tiempo. Pensamos que lo haremos cuando sea el momento oportuno, o si logramos superar este obstáculo. Pero el tiempo no siempre está disponible.

¿Cómo podemos evitar un final tan amargo como el de Qohelet? Pregúntate: ¿Qué —o mejor dicho, quién— es lo más importante en tu vida? ¿Qué o quién te enriquece en lo que le importa a Dios? Al final de nuestras vidas frágiles e impredecibles, si miramos hacia atrás, como Qohelet/Salomón, sospecho que sentiremos satisfacción o vacío, según hayamos cultivado (o descuidado) aquello que nos enriquece en lo que le importa a Dios.