Solemnidad de Pentecostés, Ciclo C (2025)

Mucho se puede decir sobre esta fiesta y lo que representa en nuestra fe. Para hablar del Espíritu Santo, la Tercera Persona de la Santísima Trinidad, hacemos lo que podemos, aunque a veces no sea suficiente. Para ello, recurrimos a las imágenes y símbolos que encontramos en las Sagradas Escrituras.

Pero una manera particular de entender al Espíritu Santo es como aquel que nos unifica. Como solemos orar: « …en la unidad del Espíritu Santo…». La lectura de los Hechos de los Apóstoles habla de cómo personas de diferentes lenguas y naciones fueron reunidas en este único Espíritu para participar, por lo tanto, en la misión de Jesús. Y ese mismo Espíritu nos fue dado a nosotros, con toda nuestra diversidad, para que desarrollemos los dones que Dios nos ha dado, todo en aras de esta misma misión.

Sucede que esta solemnidad suele coincidir con la fecha de la festividad de San Efrén (9 de junio). A él se le conoce a veces como el Arpa del Espíritu Santo , por sus escritos líricos y poéticos, escritos con el propósito de enseñar la fe.

Nació alrededor del año 306 en el sureste de Turquía (Nisibis), cerca de la frontera con Siria. Heredó la fe cristiana de su madre. De joven comenzó a vivir como monje: una vida de estricta oración, prácticamente sin posesiones, y en comunidad con personas de ideas afines. Con el tiempo, fue ordenado diácono.

A partir del año 338, Nisibis fue atacada por las fuerzas persas. Tras dos décadas de este asalto, la población se rindió y fue expulsada por la fuerza. Muchos, entre ellos Efrén, huyeron a otra ciudad, Edesa, situada a unos 225 kilómetros al oeste. Para entonces, el diácono Efrén rondaba los sesenta años. Tras diez años viviendo en Edesa, Efrén, cuidando a los enfermos y moribundos durante una plaga, contrajo la enfermedad y falleció el 9 de junio del año 373.

Sus escritos —de los cuales se conservan más de 400 poemas— se nutrieron de influencias del judaísmo rabínico, la ciencia y la filosofía griegas, y la tradición mesopotámica. Son bellos, poderosos y de gran fundamento teológico.

Esta solemnidad de Pentecostés nos invita a recordar el poder inmenso del Espíritu Santo, elemento santificador que nos anima espiritualmente según nuestros dones particulares. A la luz de esto, consideramos las palabras de san Efrén, el Arpa del Espíritu Santo , acerca del pan y el vino, que en un instante serán vivificados y transformados ante nuestros ojos por el Espíritu Santo que desciende, para convertirse en nuestra Eucaristía, medio por el cual nos unimos espiritualmente y participamos de la Vida Divina de Dios.

En vuestro pan está escondido el Espíritu inconsumible; en vuestro vino, el fuego indeleble. El Espíritu en vuestro pan, fuego en vuestro vino: ¡mirad qué maravilla oída de nuestros labios !

El serafín no pudo atreverse a tocar el carbón incandescente con sus dedos; solo la boca de Isaías lo tocó; ni los dedos lo agarraron ni la boca lo tragó; pero el Señor nos ha concedido hacer ambas cosas.

El fuego descendió con furia para destruir a los pecadores, pero el fuego de la gracia desciende sobre el pan y permanece en él. En lugar del fuego que destruyó al hombre, hemos consumido el fuego del pan y hemos sido fortalecidos.

En este alimento sagrado, recibamos el fuego de Pentecostés. Que consuma nuestros pecados, dejando solo lo que es de Dios… Ven, Espíritu Santo, llena los corazones de tus fieles y enciende en ellos el fuego de tu amor. Envía tu Espíritu y serán creados. Y renovarás la faz de la tierra.