Una Nota del Pastor: 12 de julio de 2026

Como sacerdote, puedo decirles que aprecio enormemente las enseñanzas de la Iglesia sobre el matrimonio y, sin embargo, a veces también me resultan difíciles. Permítanme explicar por qué.

Las aprecio porque mantienen firme algo que seguimos considerando importante: la naturaleza inmutable de los sacramentos y de sus efectos. En los sacramentos creemos que Dios realmente obra en la materia creada; la transforma en algo nuevo, algo más grande Sagrado como sus mandamientos. Así como el pan y el vino se convierten en algo diferente durante la Misa, también dos personas bautizadas se convierten en algo nuevo he inseparable lo cual debe ser el día de su boda.

El matrimonio sacramental es más que un simple rito: Dios une al hombre y a la mujer en un vínculo de amor. Como dijo Jesús acerca del matrimonio: “De manera que ya no son dos, sino una sola carne. Por tanto, lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre” (Mc 10, 8-9). En otras palabras, los seres humanos no tenemos la autoridad para “deshacer” un sacramento. Creo que hay belleza y significado en esta enseñanza.

Hace cien años, esta enseñanza era sostenida por la mayoría de las denominaciones cristianas. Pero con tristeza lo siento ya no es así. Un factor importante en este cambio surgió en la década de 1970, cuando el divorcio sin necesidad de demostrar culpa (“divorcio sin culpa”) se generalizó en nuestro país. Parece que muchas otras denominaciones cristianas simplemente abandonaron esta enseñanza. Estoy agradecido de que, como Iglesia, no lo hayamos hecho, aun cuando vivimos en una cultura donde el divorcio y sus consecuencias están muy extendidos.

Entonces, ¿por qué encuentro difíciles las enseñanzas sobre el matrimonio? Porque me doy cuenta de lo desalentadoras que pueden resultar para quienes, después de un divorcio, intentan seguir adelante en una nueva relación (es en serio): “Hasta que se determine y declare lo contrario, se presume que usted sigue válidamente casado con la primera persona. Por lo tanto, necesitamos ver si podemos ayudarle a quedar libre para contraer otra relación”. Estas palabras rara vez se reciben como una buena noticia, pero el mensaje es importante.

Hay mucho más que decir sobre el matrimonio y el divorcio, pero para quienes se encuentran en esta situación, la Iglesia, en su deseo de ayudar, ofrece una solución pastoral, al mismo tiempo que mantiene la santidad y la permanencia del matrimonio. No hay espacio suficiente aquí para explicar cómo el Derecho Canónico orienta estos asuntos. Por ahora, estoy buscando a tres o cuatro personas que deseen ayudar sirviendo como “defensores” o “acompañantes” (advocates), ya sea de San Tomás o de Santa Filomena. Los defensores reciben formación sobre el Derecho Canónico matrimonial para poder ayudar a las personas a encontrar un camino para seguir adelante. Es un ministerio muy interesante y de enorme importancia. Por favor, comuníquense conmigo si desean obtener más información al respecto.

Comprendo que todo esto puede suscitar preguntas para quienes están divorciados y ahora mantienen otra relación. Tendré que dejar ese tema para otra semana, pero mientras tanto no duden en acercarse para conversar o hacer sus preguntas.

En Cristo,

Padre Todd O. Strange